Criticism of Hegelianism: “All that is real isrational; and all that is rational is real.”

对于 “存在即合理” 的黑格尔主义的批判

序：似乎在历史的发展过程中，哪一个哲学命题都没有像黑格尔的命题可以让其成为很大一部分人脱口而出的对现实问题的最终解，与所谓“现代社会”将一切与人相关的矛盾都归一到“人性论”相似，“存在即合理” 成为了人们对待社会现象及个人经历具体事件的最终答复，似乎人们也必须对自己的经历给出一个合理的解释，这就给黑格尔这个著名的哲学命题以生存空间。

“凡是存在的都是合理的，凡是合理的都是存在的”

引用：《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》费尔德里西-恩格斯这样一来，黑格尔的这个命题，由于黑格尔辩证法本身，就转化为自己的反面：凡在人类历史领域中是现实的，随着时间的推移，都会成为不合理的，因而按其本性来说已经是不合理的，一开始就包含着不合理性；凡在人们头脑中是合理的，都注定要成为现实的，不管他的现存的、表面的现实多么矛盾；按照黑格尔的思维方法的一切规则，凡是现实的都是合理的这个命题，就变成另一个命题：凡是现存的，都是应当灭亡的。

个人理解：现实性在其展开的过程中表现为必然性，不能证明其在该过程中的合理性。这个百年前由费尔德里西-恩格斯已经批判并且证明是错误的观点，在今天任然具有讨论的必要性。在如今21世纪现代化在人类社会的展开过程中，还存在不少信奉黑格尔主义的人，其中一部分人是彻底的相信黑格尔的观点，另一部分人则是耳濡目染的接受了来自他人灌输的黑格尔主义。这部分人中的一些人稍加思考就会产生对黑格尔主义的怀疑，这种怀疑显然是思辨的产物，是思想上对黑格尔主义排斥；

历史上的封建等级制度被资本主义制度代替，封建等级制度在其发展的过程中，必然的产生了一股力量推翻了这种社会制度，彻底的否定它，让它成为过去。那么这就证明对于整个人类社会而言封建等级制度并不合理。按照黑格尔主义的提法，封建等级制度的现实性因为其在展开的过程中的必然性，即证明了它的合理性，如果是对于人类社会合理的制度，那么就应该在历史上永存，但是通过对现实情况的考察，并不能证明黑格尔主义的观点；

存在即合理，凡在人类历史领域中是现实的，其合理性即证明了其在人类社会中不会被新的事物代替，会永远存在，这就意味着发展的停滞，但是事物总是在矛盾中不断变化和发展的，那么黑格尔主义的观点“存在即合理”就变成了某种废话文学：存在即存在，因为现实性在其展开的过程中表现为必然性仍然可以证明其现实性；那么黑格尔主义的观点“存在即合理”就变成了它自身的反面：存在即灭亡；

让我们再次引用恩格斯的批判性观点：凡是现存的，都是应当灭亡的。